نقدی پھٹنا یک رو?
?دا?? عمیق در زبان ووی است که برای اولین بار در ادبیات فارسی ظاهر میشود. این ایده، که از ترکیب «نقد» و «پھٹنا» به وجود میرسد، یک ابزار انتزاعی است که نه ?
?نه?? بر ساختار آثار ادبی بلکه بر فرایند تحلیط و نقد
اجتماعی و
فر??نگی تمرکز میکند.
این رو?
?دا??، که بیشتر در بینشهای اخلاقی و فیلسوفی مشاهده میشود، شامل این مراحل است:
1. **بررسی انتزاعی:** فرد یا جامعه به کارهای خود یاothers ناظر میشود.
2. **تحلیل انتزاعی:** فرد یا جامعه به ساختار و زمینه کارها پیگیری میکند.
3. **نقد انتزاعی:** فرد یا جامعه به نقاط قوت و ضعف کارها پرداخته است.
این رو?
?دا??، که در ابتدا در آثار فیلسوفان و نویسندگان فارسی ظاهر شده است، با هدف تحریک به تفکر انتزاعی و بهبود عملکرد
اجتماعی و
فر??نگی دارد. برای مثال، در ادبیات فارسی، نویسندگانی مانند سعید سیپیري و محبوبه صد?
?اً از این رو?
?دا?? استفاده کردهاند تا آثار خود را به صورت انتزاعی نقد کنند.
نقدی پھٹنا نه ?
?نه?? یک ابزار انتزاعی است، بلکه یک مبدأ برای تغییرات
اجتماعی و
فر??نگی است. این ایده در زمانهای مختلف و در م?
?نه??ی مختلف، شکل و صورت متفاوتی میگیرد. در یکی از آثار فیلسوفان معاصر، این رو?
?دا?? به عنوان یک ابزار برای بررسی و بهبود وضعیت جامعه شناخته میشود.
در نهایت، نقدی پھٹنا یک رو?
?دا?? عمیق است که نه ?
?نه?? بر فرد متمرکز است، بلکه بر Entire system of society میکند. این رو?
?دا??، که از ترکیب «نقد» و «پھٹنا» به وجود میرسد، یک ابزار انتزاعی است که برای تحریک تفکر و بهبود عملکرد
اجتماعی و
فر??نگی در جامعه است.
